Az erő, ami hiányzik belőlem
Kiüresítette magát, szolgai alakot öltött, és hasonló lett az emberekhez. (Filippi 2:7)
– Jól vagy, anya?
A kisfiam kérdő tekintettel nézett rám, várva a válaszomat. Úgy tűnik, nem sikerült olyan jól elrejtenem az érzéseimet, mint hittem. A válasz pedig, ha őszinte akartam lenni, egyáltalán nem volt egyszerű.
De mivel Graham még csak hároméves, és nem az ő feladata, hogy az én terheimet hordozza, fáradtan és kimerülten rámosolyogtam, és halkan ezt mondtam:
– Igen, kicsim, minden rendben lesz.
Mert ez az igazság, minden rendben lesz – még akkor is, ha abban a pillanatban én magam sem voltam ebben biztos.
Bevallom, nem szeretek gyenge lenni. Egyáltalán nem. De az életnek van egy furcsa sajátossága – újra és újra szembesít a gyengeségünkkel. Legyen az fizikai, érzelmi vagy lelki, előbb-utóbb mindannyiunkat utolér.
Pedig Jézus dicsőítése éppen azt jelenti, hogy elfogadjuk a gyengeségünket.
Ha belegondolunk, egészen megrendítő, hogy Jézus a gyengeséget választotta, amikor a földre jött. Gyengeségben született – kiszolgáltatott csecsemőként egy egyszerű istállóban. Gyengeségben élt – teljes emberként, átélve a mi törékenységünket, miközben teljesen Isten maradt. Gyengeségben gúnyolták, bántalmazták, és végül a világ egyik legkiszolgáltatottabb halálát szenvedte el.
A Filippi 2,7 így fogalmaz: „önmagát megüresítette, szolgai formát vett fel, és hasonló lett az emberekhez.” A. W. Tozer ezt így magyarázza: „Minden az övé volt, mégsem ragaszkodott semmihez. Ez a lelki titok.”
Jézus önként vállalta a gyengeséget, hogy az Atya ereje nyilvánvalóvá legyen.
Ha tehát a mi Megváltónk – aki értünk felvette a gyengeséget – az Atya erejére támaszkodott, mennyivel inkább szükségünk van nekünk is arra, hogy ne a saját erőnkre hagyatkozzunk, hanem arra az Istenre, aki elküldte Fiát, és legyőzte a halált értünk.
Természetünknél fogva gyengék vagyunk. Mégis egy olyan világban élünk, amely az erőt és az önállóságot dicsőíti – ezért a gyengeséget és a függőséget szinte tanulnunk kell.
A „nagyítani” azt jelenti: láthatóvá tenni, felnagyítani. És pontosan ez történik, amikor a gyengeségünkön keresztül Jézus ereje válik nyilvánvalóvá. Amikor hozzá fordulunk, és őszintén feltárjuk előtte azokat a területeket, ahol szükségünk van rá. Amikor megnyitjuk az Igét, tudva, hogy az élő víz a szomjazó lelkünknek.
Abban a pillanatban nem tudtam mindent elmagyarázni Grahamnek. De az Úr már tudta. És arra hívott, hogy újra térjek vissza hozzá – az alázatos megadás helyére.
Isten meg akar tartani bennünket a gyengeségünkben.
„Mert amikor gyenge vagyok, akkor vagyok erős” (2Kor 12,10).
Istenem, adj bátorságot, hogy felvállaljuk a gyengeségünket, és taníts meg bennünket jobban megismerni a Te erődet, amely akkor mutatkozik meg, amikor a legnagyobb szükségünk van rá. Köszönjük, hogy olyan Megváltónk van, aki előttünk járt ezen az úton. Jézus nevében, ámen.
A kisfiam kérdő tekintettel nézett rám, várva a válaszomat. Úgy tűnik, nem sikerült olyan jól elrejtenem az érzéseimet, mint hittem. A válasz pedig, ha őszinte akartam lenni, egyáltalán nem volt egyszerű.
De mivel Graham még csak hároméves, és nem az ő feladata, hogy az én terheimet hordozza, fáradtan és kimerülten rámosolyogtam, és halkan ezt mondtam:
– Igen, kicsim, minden rendben lesz.
Mert ez az igazság, minden rendben lesz – még akkor is, ha abban a pillanatban én magam sem voltam ebben biztos.
Bevallom, nem szeretek gyenge lenni. Egyáltalán nem. De az életnek van egy furcsa sajátossága – újra és újra szembesít a gyengeségünkkel. Legyen az fizikai, érzelmi vagy lelki, előbb-utóbb mindannyiunkat utolér.
Pedig Jézus dicsőítése éppen azt jelenti, hogy elfogadjuk a gyengeségünket.
Ha belegondolunk, egészen megrendítő, hogy Jézus a gyengeséget választotta, amikor a földre jött. Gyengeségben született – kiszolgáltatott csecsemőként egy egyszerű istállóban. Gyengeségben élt – teljes emberként, átélve a mi törékenységünket, miközben teljesen Isten maradt. Gyengeségben gúnyolták, bántalmazták, és végül a világ egyik legkiszolgáltatottabb halálát szenvedte el.
A Filippi 2,7 így fogalmaz: „önmagát megüresítette, szolgai formát vett fel, és hasonló lett az emberekhez.” A. W. Tozer ezt így magyarázza: „Minden az övé volt, mégsem ragaszkodott semmihez. Ez a lelki titok.”
Jézus önként vállalta a gyengeséget, hogy az Atya ereje nyilvánvalóvá legyen.
Ha tehát a mi Megváltónk – aki értünk felvette a gyengeséget – az Atya erejére támaszkodott, mennyivel inkább szükségünk van nekünk is arra, hogy ne a saját erőnkre hagyatkozzunk, hanem arra az Istenre, aki elküldte Fiát, és legyőzte a halált értünk.
Természetünknél fogva gyengék vagyunk. Mégis egy olyan világban élünk, amely az erőt és az önállóságot dicsőíti – ezért a gyengeséget és a függőséget szinte tanulnunk kell.
A „nagyítani” azt jelenti: láthatóvá tenni, felnagyítani. És pontosan ez történik, amikor a gyengeségünkön keresztül Jézus ereje válik nyilvánvalóvá. Amikor hozzá fordulunk, és őszintén feltárjuk előtte azokat a területeket, ahol szükségünk van rá. Amikor megnyitjuk az Igét, tudva, hogy az élő víz a szomjazó lelkünknek.
Abban a pillanatban nem tudtam mindent elmagyarázni Grahamnek. De az Úr már tudta. És arra hívott, hogy újra térjek vissza hozzá – az alázatos megadás helyére.
Isten meg akar tartani bennünket a gyengeségünkben.
„Mert amikor gyenge vagyok, akkor vagyok erős” (2Kor 12,10).
Istenem, adj bátorságot, hogy felvállaljuk a gyengeségünket, és taníts meg bennünket jobban megismerni a Te erődet, amely akkor mutatkozik meg, amikor a legnagyobb szükségünk van rá. Köszönjük, hogy olyan Megváltónk van, aki előttünk járt ezen az úton. Jézus nevében, ámen.
.jpg)
(forrás:https://proverbs31.org/read/devotions/full-post/2026/04/10/the-strength-i-dont-have
fotó:pinterest.com)
fotó:pinterest.com)
Megjegyzések
Megjegyzés küldése